【先进引、排水系统】

　　古土楼排水设施独特，其污、雨水经排水渠，汇而经地下暗渠，从民房以隧道形式穿流而出，汇入土楼“寨前”的半月形风水池中以沉淀过滤；另从“跑马溪”筑以人工大坝“赤岭陂”将溪水引经“大陂沟”、“凉池”流入风水池，池中溪、污水混合，已沉淀过滤混合的优质水源，再由风水池对岸引至村中盛产水稻的冲击平原“下洋”及盛产油菜等作物的“油车”灌溉农作物。古时无重金属农药，故虽为生活污水实为生态肥料，最佳解决了肥料不足难题，又落实了现今提倡的环保生态、无公害；水利工程“赤岭陂”的修筑，解决了1958年三姑娘渠道未修建前的农业用水问题，致使该村从无灾荒！

　　【纪晓岚题字牌匾】

　　楼内第三道大门门额挂有“進士第”门匾，落款为“大总裁都察院佐都御史文渊阁直阁事加三级纪昀为”，“乾隆伍拾肆年己酉科会试中式第三十五名沈长泰立”。据考证，该牌匾是纪昀为土楼主人沈鈇曾孙沈长泰于乾隆五十四年己酉科中武进士所立。因牌匾墨迹为纪晓岚亲笔题写，“祥云楼”主人倍加珍惜，至今保存完好。 

原为镀金字，因年代久远已剥脱殆尽，惜哉!!

　　【圣旨楼】

　　清朝乾隆54年沈长泰[沈鈇曾孙]考中武进士,授任厦门前营游击官,在平定倭寇的海战中立下了战功,受到乾隆皇帝的嘉奖。委派钦差大臣到上蕴赐旨表彰。因沈鈇是朝廷命官，朝廷常有圣旨钦命，为此,族人在围寨中心兴建“圣旨楼”，以承朝恩，藏放圣旨。于是，“祥云楼”也成为独具特色的古建筑土楼。

　　现今，圣旨楼仍被村民视为圣地，里面供奉观世音、沈祖公（沈世纪）、介庵公（沈鈇）等雕塑、挂像供后人朝拜。因地处土楼中心、制高点、座北朝南，故而冬暖夏凉，冬日艳阳高照，夏日凉风习习！站在圣旨楼上，近可一览古楼全貌，远可全窥跑马山雄姿，耳畔仿佛听到策马扬鞭马蹄响，武进士练武忙！“跑马山”是当时进士和举人们练武的好去处和主要场所。

　　村民把最好的场所拿来祭祀、缅怀先人前辈的丰功伟绩，教育、激励后人以为榜样！圣旨楼原藏圣旨，现供奉护村神祗，村中老少每逢年节、喜事、高校录取、外出返乡皆自发到圣旨楼礼拜。

介庵公（沈鈇）遗相

　　【一门八科甲、文武世家】

　　据记载，“祥云楼”由诏安明代进士，官至九江知府、礼部主事等职的沈鈇择地兴建。沈鈇（1550-1634），字继杨，号介庵，诏安三都人，明朝万历二年（1574年）甲戌科进士，初任顺德知县，累迁衡阳、郧阳、九江知府、礼部主事等职。

　　沈鈇生活俭朴，为官清廉，为人刚正不阿，“尝慕海刚峰（海瑞）为人”，在顺德任内，曾有“触笠搂妻，核田抵粮诸殊政”。明朝著名戏剧家汤显祖称其为八闽“孤介之士”，说他任衡阳、郧阳知府时“耿耿自将”。汤显祖在《送沈郧阳》一诗中称赞他“兴文既以郁，勉身能自清”。沈鈇为官期间，有“清风劲节，楚粤著声”之佳誉。

　　万历二十四年(1596年)，介庵陪同县令夏宏并邑绅多人，跋山涉水至六峒等地清丈为富豪侵占的学田数十亩，年可收谷2000余石，重归官学所有，供官学师生费用。同年，又倡建东溪石桥，并出资十分之三。后又力倡将石桥东岸一带建为市场（此即现今闽南颇具影响力的诏安最大的水产品批发市场桥园水产市场），租给商人，收纳税金拨归官学，作为岁考生员川资补助。
 
　　此外，介庵还同胡士鳌等倡议修建县文昌、文公诸祠以兴学风。万历四十七年(1619年)，介庵已年逾古稀，却仍力倡将其时的交通要道——港头村的土路改建为三合土路，并亲为督成。对此，往来商旅无不交口赞誉。广东巡抚周起元在《港头修路碑记》中盛赞县令周本卓和沈介庵的功绩，称“此举也，普济两省，经营逾周岁，惠泽及万年”。

　　个人作品：《大学古本》、《浮湘集》、《钟离集》、《石鼓集》等。