赛龙舟是端午节主要的娱乐活动，这种赛事以民间自行组织为主，参加竞赛的是沿海、临溪的一些村社，有村对村、社对社。所用的船，有权宜替代的溪溜仔，也有专用的龙舟。在赛舟之前，要派人送请帖附“明糖”给近溪的商家。商家接帖子后，则备彩标插于溪边。比赛时当龙舟经过即放炮迎接，比赛后将彩标赠送参赛队，队员将其作为吉祥物转赠索尊敬的人。

　　三都地方与外地特异的是，北关的龙船鼓歌表演和抬开漳沈、李两公“跑贡王”之俗。此外，村与村之间，此二俗形式也不尽相同。西潭乡上陈村的赛龙船，是体育、文艺二者相结合，别开生面。

　　据记载：该村过去每12年举行一次赛龙舟，参赛对手是上一届的“老班”对新一届的“新班”。赛前乡里组织者便请来一帮文人，对“新班”每位成员的名字，再起一个别名（俗称挂号，这个号作为百岁之后题神主之用名），然后连同“老班”的别名，用大红纸列榜公布。所起的别名，有的诙谐幽默，妙趣横生。

　　例如“独目”别名为“了然”，取其成语“一目了然”之意。有的字斟意酌，耐人寻味，例如“琴福”则别为“乐缘”。“琴”，即乐也，“福”者。则有缘分直说。有的寻经究典，藏义殊深，例如“番生”别为“胡衍”。“番”“胡”义同，皆指中国古代对西方各族的泛称。“生”“衍”，皆可引申为展延。别名的公布也是十分讲究的，除了版面布局、花边镶嵌外，还得注意排序。别名排列是有严格规定的，那就是务必按照陈氏排辈序，从上而下、从大到小依次排行，所以从公布的别名还可以看出乡里世系繁衍情况。

　　上陈赛龙舟还有一个与众不同之处，那就是赛龙船必演大戏。演戏之前，村里有学之士便吟诗作对，择优筛选，然后书写，张贴于戏台左右两侧及村里祠堂庙宇。对联内容寓意新颖，气势磅礴波，书写笔画苍劲有力，气派不凡。有一副对联，作者构思考虑到戏班乃陈岱宗亲，且台前神明棚端坐“地头公”，于是书云“依名别安流韵清奇谱一曲共唱开山忠烈，念族思亲颖派同旺传千秋齐歌圣侯孝贤”，张贴于戏台两侧。

　　今年端午节金星乡田朴村代表诏安县将参加12号的漳州市第二届龙舟大赛，届时有请广大亲友前去助阵！