6月13日讯(海都报闽南版记者黄颖 戴江海 文/图)大雨连连，诏安南诏镇北关社区里，走贡王习俗照常进行。村民们抬着神像，连走5小时。所到之处，撒盐米驱污邪，家家摆桌祭拜，不时打上一杯午时水（午时取的井水），回家煮饭祈平安。 

　　沈世纪的大王像需要12个壮汉抬

这一习俗全国独有，距今已有400余年，出游的是陈元光部将沈世纪和李伯瑶。队伍行进，不时有信众奉上绿豆汤、西瓜等，让游神的人解解渴。

盐米午时水开道神斧不离大王身

昨天上午11点，走贡王的队伍抬着沈世纪及其部将的神像，从真君庙里出发。在队伍最前面，一人提着一桶盐米，一人挑着两桶午时水，手里拿着由榕树叶、柳枝等绑成的枝条，在前面开路。游神时，要边走边撒盐米驱污邪。而沿途的村民，有的会打上一杯午时水，回家煮饭，祈求平安。

在盐米、午时水之后，是两面悬挂“金”字旗帜的马头锣，边走边敲。接着就是真君庙的庙旗、“合社平安”牌、沈世纪的四十二样武器。其后是由小孩捧在手上的神像。队伍最后，才是沈世纪大王像的仪仗和神像。一人多高的大王像，需要12个人同时抬着走。

走贡王队伍每到一处，较小的神像就要摆到家家户户的供桌上，接受祭拜，而大王因为身躯较庞大，稳坐在路边，接受祭拜。

当地退休教师许杰南介绍，大王像前面的两把神斧，是沈世纪平蛮时用的武器，地位很高。走贡王时，神斧要紧跟大王像，不与其他武器摆放在一起。在神斧上面，悬挂着符纸，插着香。一些游神队伍到不了的小巷子，就由神斧进去走一遭，辟邪除秽。

信众将纸钱插到三叉上，祈祷小孩身体安康

四年换一次衣服神像穿雨衣游行

走贡王的队伍共有两支，除了真君庙的沈世纪队伍外，还有护济宫的李伯瑶队伍。沈世纪和李伯瑶是异姓兄弟，都是开漳圣王陈元光的部将。走贡王时，两人的神像不能碰面，一旦碰上，要用翟扇遮住两尊神像的脸面（详见本报6月7日N5版报道）。因此，抬着李伯瑶神像的队伍，是上午9点出发的，比沈世纪的早2个小时。

昨天大雨连连，两支队伍都给神像穿上雨衣、围上透明塑料布。真君庙还专门给沈世纪的大王像打造了一个遮雨篷。

“大王身上的衣服，4年才换一次，去年刚换过，因此不能被淋湿了。”许杰南说，在当地，给沈世纪的大王像换衣服是件很隆重的事情，必须选在月份比较好的时候，比如八月、二月、十月，还要请当地有名望的人动手。

大王身上的衣服都是从潮州买来的，非常精致。换衣前，必须先斋戒几天，只能吃素，还要用石榴树枝煮水洗澡，以示清洁自身。大王换一次衣服需要4天，先请退神魂、接着封庙，然后换衣，之后还要开宫，用红汤圆祭拜。这时，家家户户都要回来吃红汤圆。

虽然下着雨，但走贡王的队伍却没有停歇。在一些空旷的地方，村民们抬着神像，来回奔跑，表示沈世纪和李伯瑶两位将军正在驭马朝贡圣王。

一人家连续15年为游神队煮绿豆汤

诏安还保留着非常传统的习俗。端午当天，家家户户门口都悬挂着艾草、柳条、石菖蒲、榕树叶。走贡王队伍经过的地方，家家户户在路边设供桌，举家祭拜。有的人家还摆出茶水、西瓜等，供游神队伍的人吃喝。

80岁的沈齐贤一家，更是连续15年熬制绿豆汤，给游神的队伍喝，每年都要熬上百斤绿豆。凌晨4点多，一家子就要起床干活，儿子、儿媳、出嫁的女儿，甚至邻居都会来帮忙。

沈齐贤说：“沈世纪、李伯瑶的游神队伍都经过我家门口，到这里已经是尾声，大家都很累、很辛苦，熬点绿豆汤给他们喝，也是功德一件。